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其实,卫藤美彩的质问林真秀大可不予理会。
一来,他从没有主动过,也没暗示过;二来,从趋利避害的本性来说,对方主动意味着己方不可控,不可控意味着风险,回避风险无可指责。
然而,林真秀不是享受了那份暧昧,并乐在其中了吗?
对于一个从高中时期就不断阅读中国现代革命理论,并深受那个党的清教徒式生活作风影响的他而言,之前还能装糊涂,当卫藤美彩把这件事挑破了后,就不能不谴责自己放纵并对她心生愧疚了。
“卫藤桑,请允许我解释下。”
公务员的天然技能——托词狡辩,下意识地发动了。
他字斟句酌地说:“首先,我没有和堀交往,到现在也没有这方面的计划。堀她还是个未成年人,她的所思所想未必就是你认为的那样。”
这是真的,而且,他虽然和堀未央奈约定明年考虑,但时间还没到呢,何况答应的也是考虑而不是承诺。
“其次,别有用心这个词太重了。中国有一句古话,叫做对于恶来说,应该论迹不论心,否则这世界上就没有一个好人了。我觉得这话说得很有道理,而且我也不觉得从认识到现在,卫藤桑有什么可以让我觉得别有用心的地方。”
这是假的,卫藤美彩什么用意,他当然心知肚明,但一来学过屠龙术的人天然支持女权,不认为有些事只能男性放火,不能女性点灯;二来,对方都近乎摊牌了,不这么说就等着翻脸吧。他有些舍不得,也有点不忍心。
“所以,应该是彼此了解比较少而产生了一些误解。”
从这句开始,他为自己的“小”进行了辩解。
“乔治·索罗斯在他的《Fallibility,Reflexivity,and the Human Uncertainty Principle》中提到过,Reflexivity是人类本身重要的特性之一,即意识会反作用于事物本身,从而产生叠加循环,因为可错性的影响,也就是先入为主的认知造成行为上的改变,又最终反过来加强了错误的认知,导致事物发展越来越向偏离轨道的方向前进。”
接着,他开始哄卫藤美彩了。
“就如刚才我引用了法语谚语和莎士比亚的名言,完全是因为在卫藤桑这样有魅力的女性面前,和其他任何一个男性一样,有了像雄孔雀在雌孔雀面前开屏炫耀自己的冲动。或许就令卫藤桑产生我这人喜欢卖弄,忽
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